给人留面子,给自己铺后路口☆口口☆口

  给人留面子☆□□□☆,给自己铺后路

  俗话说:“树要皮□□□☆,人要脸☆☆□□。”可见中口国人口口对“面子”看得非常口重要□□☆。生活中也许没有很大的“人情”□□☆☆□,但是也别口小口看这些口积少成多的“面子”□☆□□。汉王四年☆☆□□□。韩信口平定了口齐口国□☆☆,齐国人蒯通知道天下的胜负取决于韩信☆□□□☆,就对他说:“相你的‘面’□☆☆☆,不过口是口个口诸口侯:相你的‘背’□☆□☆☆,却是个大富口大贵口之口人□□□。当时☆□☆,刘☆□□、项二王的命运口都悬在你手口上☆☆□□☆,你不如两方都不口口口帮☆□□□□,与他口们三分天下□□□。以你的贤才☆☆□☆□,加上众多的口兵力☆☆□□,还有口强大的齐国□□□☆☆,口☆口口☆口将来天下必定是你的□□☆☆□。”韩信说:“汉王待我恩泽口口口深口口厚□☆□☆,他的车让我坐□☆☆☆,他的衣服让我穿☆☆☆□□,他的饭口给我吃□□☆☆□。我听说□☆□☆,坐人家的车要分担人口家的灾难□☆☆,穿人家的衣服要口思虑人家的忧患□☆□☆□,吃人家的饭要誓死为人家效力□□☆,我与汉王感情深厚☆☆☆。怎能为个人利益而背信弃义☆☆□□。”我们姑且不论刘口邦以后处死了韩信☆☆□☆,但就人情口世故而言□□☆,刘邦很口口成功☆□☆□□,他能令韩信在有背叛之心时产生口了愧疚☆☆□☆,不忍去做☆□□☆□。通晓人情☆☆□☆,从反面讲☆□□,就是要“己所不欲☆☆☆,勿施于人”□☆☆□。如果口口口你口爱口口面口口口子□□☆□□,那你口就口不要伤别人面子;你要尊重□☆□□,就不能不口尊口重别口人□☆□。“只许州口官放火□□☆☆☆,不许百姓点灯”□☆☆□□,像这口样的事□□☆,也不是口没口有人做□□☆。项羽就口是其中之一□☆□☆。他虽然有“霸王”的美称☆☆□,却只有霸口口口者口的习气□□□,没有王者的风范□☆□。他自己想称王□☆□□☆,却想不到手下的弟兄也想做官□☆□□。该赐爵的口时口候□☆□,爵印口口就在他手里□□☆☆,棱角口都磨损了☆☆☆☆□,可是他还是舍不得颁发下去☆□☆□□。因此□☆□,与其说项羽口败给了刘邦□☆☆□□,还不如说他输给了人口情□□☆☆。当你对朋友的所作所为有意见时☆□☆☆,劝诫口口的时候☆□□,也要口给口朋友面子□☆□☆□。你总得先说☆□☆☆☆,“你的口某口某口事做口得挺棒□□☆,效果□☆☆☆□、反应都口不口口错”□☆□☆,然后□□☆☆□,你再用“就是”□□☆☆、“但是”□□☆□☆、“不过”等来口口做口口口口口口文口章☆□□。每个人都明白☆□☆,这些词语后面的才是真正要口说的话□☆☆□,但前面的口话一口定口要说□□☆☆,因为口口它不是假话☆□□,也不是口口废话□□□☆□,而是为营造一种和谐气氛的客气话☆☆□。直来直去的语言会扫了对方的面子□□☆□,让对方对你产生反感☆☆☆□。所以☆☆□□□,委婉的话少口不口了□□☆。如果你不能用心良苦为朋友着想☆☆☆□□,保全朋友的口面子□□☆,那么朋友口脸上挂不住了□☆☆☆,自己也会弄得不好意思□□☆☆□。因为人人都要维护自己的面子□□□□☆,所以往往在社会交往中会发生这口样的事□☆☆□,两个争执的人常会找到第三方□☆☆,比如你☆☆□□,来评理□□☆□☆,让你口口给他们口分个口高下☆□☆。这时☆□□,为了你们的友谊不受口伤害☆□□☆□,你就口需要让他们平口息纷争□☆□☆☆,能解口决口了口问题最好☆☆☆□□,不能解决实际的问题☆□□☆☆,至少也要给足双方面子☆□☆□,不能厚此薄彼☆□□□□,这就是“打圆场”☆☆□。口☆口口☆口口☆口口口口口☆口口“打圆场”运用得好☆□□☆,可以口口口融洽口气氛□☆☆、联络感情□☆□、消除误会□☆□☆、缓和矛盾☆□☆□☆、平息事端□☆☆,还有口利口于应付口口尴尬☆□□☆、打破僵局☆□□☆□、解决问题☆□☆☆。因此□☆☆,“打圆场”是人际口口交口口往中人们必须具备的一种社口交技能□□☆□。巧妙地联络感情□☆□☆□。寻找共同点☆☆□□。假如你想让两个彼此成口见很深的人消除前嫌□□□,假如你的亲人突然遇到过去关系很差的人而你又在场☆☆☆☆,假如你作为随从人员参加韵某个谈判暂处僵局……作为第三者□☆☆,你需要做的事情就是口联络双方的感情☆□□☆。努力口寻找双方心理上的共同点或共同感兴趣的问题☆□□☆。有的时候一幅名画□☆☆□、一张照片□☆□☆、一盘棋□□☆☆□、一个故事☆☆□□☆、一则笑话□☆□☆☆、一句谚语☆□□☆□、一段相口口口同或相口似的经历☆□☆□,乃至一杯酒□☆☆☆□、一支烟都可能成为双口方感兴趣的话题☆□☆,都可口以成为融洽气氛□□☆□、打破僵局的契机☆□□。由此可见□□□☆☆,给人留口口口足面口子□☆☆☆☆,也就是为自己铺好人口脉的基础□□☆。

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